{"id":10893,"date":"2020-05-29T00:00:00","date_gmt":"2020-05-29T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/iabrs.org.br\/a-cidade-na-pandemia\/"},"modified":"2025-09-22T16:58:41","modified_gmt":"2025-09-22T19:58:41","slug":"a-cidade-na-pandemia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veraz.com.br\/iab\/a-cidade-na-pandemia\/","title":{"rendered":"A Cidade na Pandemia"},"content":{"rendered":"
A Cidade na Pandemia<\/strong><\/div>\n
\u201cTornar a Cidade um ambiente saud\u00e1vel \u00e0 todos e todas \u00e9 fundamental\u201d<\/strong><\/div>\n
Por Natan Arend<\/strong><\/div>\n
Arquiteto Urbanista – Mestre em Planejamento Urbano e Regional<\/div>\n
Vice-Presidente do IABRS – Volunt\u00e1rio na Rede Urbanismo Contra o Corona<\/div>\n
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Ao passo que, metade da popula\u00e7\u00e3o mundial vive concentrada em cidades durante a pandemia de Covid-19, precisamos urgentemente tratar de dois problemas urbanos seculares: Saneamento B\u00e1sico e Habita\u00e7\u00e3o, em vias de evitarmos trag\u00e9dias bem conhecidas em territ\u00f3rio urbano.Retomando a hist\u00f3ria das cidades pand\u00eamicas, percebemos, nos escritos de Foucault (1987) sobre a Peste Bub\u00f4nica em Londres (1665-1666), que matou um em cada cinco londrinos; e Camus (1971) sobre a peste bub\u00f4nica na cidade Oran na Arg\u00e9lia (1940), que ambos os autores identificam que a normalidade cotidiana das cidades cai por terra em meio \u00e0 pandemia, atrav\u00e9s de um rigoroso e necess\u00e1rio regime de quarentena.<\/p>\n

A condi\u00e7\u00e3o de epidemia da qual tratam os autores, se desdobrou em um processo de higieniza\u00e7\u00e3o, que envolveu altos custos sociais e econ\u00f4micos \u00e0s cidades. A remo\u00e7\u00e3o e reloca\u00e7\u00e3o das popula\u00e7\u00f5es vulner\u00e1veis que viviam em locais insalubres para a periferia, e a posterior abertura de grandes e largas avenidas deram in\u00edcio ao que chamamos de periferiza\u00e7\u00e3o das cidades, marcada pela fragmenta\u00e7\u00e3o da malha urbana, o que gerou uma desigualdade urban\u00edstica, at\u00e9 hoje n\u00e3o resolvida.<\/p>\n

Embora tais epidemias tenham acontecido na Cidade Medieval e os problemas de saneamento b\u00e1sico tenham sido em parte sanados, as condi\u00e7\u00f5es urbanas na Cidade Contempor\u00e2nea periferizada, se assemelham \u00e0s condi\u00e7\u00f5es das cidades daquela \u00e9poca: alta densidade habitacional, alta densidade de moradores nas habita\u00e7\u00f5es, falta de saneamento b\u00e1sico, inexist\u00eancia de sanit\u00e1rios, falta de ventila\u00e7\u00e3o, ilumina\u00e7\u00e3o, dentre outros… Essa composi\u00e7\u00e3o urbano-arquitet\u00f4nica tende a ser catastr\u00f3fica, tanto para popula\u00e7\u00f5es perif\u00e9ricas, quanto\u00a0 para quem vive nas \u00e1reas nobres da cidade, visto que a pandemia diz respeito \u00e0 sa\u00fade coletiva.<\/p>\n

Em tempos de pandemia, os problemas habitacionais e sanit\u00e1rios vivenciados cotidianamente pelas popula\u00e7\u00f5es vulner\u00e1veis tomam propor\u00e7\u00f5es urbanas, que tendem a ser sentidas por todos, em maior ou menor grau.<\/p>\n

Situa\u00e7\u00e3o posta, em que cidade queremos viver durante e no p\u00f3s-pandemia? Como a Arquitetura e o Urbanismo podem construir alternativas para Cidades e Habita\u00e7\u00f5es? Acredito\u00a0 que a resposta passa pelo efetivo entendimento do Direito \u00e0 Cidade e o Direito \u00e0 Habita\u00e7\u00e3o, como prerrogativa da sa\u00fade coletiva. Nesse sentido, tornar a cidade um ambiente saud\u00e1vel \u00e0 todos e todas \u00e9 fundamental, e passa impreterivelmente pela participa\u00e7\u00e3o popular associada \u00e0 t\u00e9cnicos multidisciplinares, juntamente ao Poder P\u00fablico, para execu\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00falicas que venham a dar respostas arquitet\u00f4nicas e urban\u00edsticas, diante de uma cidade em epidemia.<\/p>\n<\/div>\n

Refer\u00eancias:<\/p>\n

FOUCAULT, M. Vigiar e Punir: hist\u00f3ria da viol\u00eancia nas pris\u00f5es. Petr\u00f3polis: Editora Vozes, 1987.
\nCAMUS, Albert. A Peste. Rio de Janeiro: Editora Opera Mundi, 1971.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Natan Arend<\/p>\n","protected":false},"author":75245,"featured_media":28403,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[40,43],"tags":[],"class_list":["post-10893","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","category-editorial"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veraz.com.br\/iab\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veraz.com.br\/iab\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veraz.com.br\/iab\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veraz.com.br\/iab\/wp-json\/wp\/v2\/users\/75245"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veraz.com.br\/iab\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10893"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/veraz.com.br\/iab\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10893\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28404,"href":"https:\/\/veraz.com.br\/iab\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10893\/revisions\/28404"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veraz.com.br\/iab\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28403"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veraz.com.br\/iab\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veraz.com.br\/iab\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veraz.com.br\/iab\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}