Mineiros e mineiras, a vida me ensinou algumas coisas. Os \u00fanicos derrotados s\u00e3o os que deixam de lutar. Mas voc\u00eas t\u00eam de saber que n\u00e3o h\u00e1 um pr\u00eamio no final do caminho. O pr\u00eamio \u00e9 o caminho mesmo, \u00e9 o andar mesmo. Nossa luta \u00e9 muito velha. S\u00e3o falsos os t\u00e9rminos. Esquerda e direita s\u00e3o inventos da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa. Na realidade, s\u00e3o caras permanentes da condi\u00e7\u00e3o humana, como as caras de uma moeda, e fluem e refluem permanentemente na hist\u00f3ria.<\/p>\n
E penso que talvez seja uma luta eterna com fluxos e refluxos, com pontos de partida, com quedas e voltar-se a levantar. H\u00e1 que se aprender que, na vida, as causas nobres necessitam de coragem sempre para voltar e come\u00e7ar. Eu sou do sul, venho do sul e represento o sul, os eternos esquecidos do planeta.<\/p>\n
Ser do sul n\u00e3o \u00e9 uma posi\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica, \u00e9 um resultado hist\u00f3rico. E venho ao Brasil, tenho cultivado amigos no Brasil, porque a Am\u00e9rica ser\u00e1 livre com a Amaz\u00f4nia ou n\u00e3o ser\u00e1. Porque \u00e9 enorme o conhecimento e ci\u00eancia que nos tiraram o mundo central. Porque perdemos nossos melhores filhos, porque lhes pagam melhores sal\u00e1rios no mundo central, porque estamos entrando em uma outra era, globalizada, de comunica\u00e7\u00f5es, onde a fronteira \u00e9 mais de neg\u00f3cio do que de amparo e justi\u00e7a aos povos. E todos sabemos que a democracia nunca ser\u00e1 perfeita, e n\u00e3o pode ser, porque \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o humana e os seres humanos n\u00e3o s\u00e3o deuses. N\u00e3o.<\/p>\n
Por isso, porque somos diferentes, porque nascemos em lugares diferentes, porque pertencemos a classes diferentes, porque geneticamente temos matizes em nossos programas. Porque nossa hist\u00f3ria pessoal nos d\u00e1 ou nos tira pelo que foi. Os homens s\u00e3o semelhantes, mas cada um \u00e9 particular, diferente, e como n\u00e3o somos perfeitos, a sociedade tem e ter\u00e1 sempre conflitos.<\/p>\n
N\u00e3o podemos viver sozinhos, somos sociais. Ningu\u00e9m pode viver sozinho. Precisamos de um cardiologista, de um mec\u00e2nico, de um professor para nosso filho. Precisamos de algu\u00e9m que dirija o \u00f4nibus, de algu\u00e9m que nos ampare na vida, de uma parteira quando nascemos e de algu\u00e9m quando morremos. Porque somos sociais e temos defeitos, porque somos diferentes, h\u00e1 conflitos. Por isso, precisamos da pol\u00edtica. Tem raz\u00e3o Arist\u00f3teles: o homem \u00e9 um animal pol\u00edtico, porque a fun\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica n\u00e3o \u00e9 gerar corrup\u00e7\u00e3o e acomodar gente. A fun\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica \u00e9 colocar limite \u00e0 dor e \u00e0 injusti\u00e7a. A fun\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica \u00e9 lutar por um mundo melhor e tamb\u00e9m buscar permanentemente as inevit\u00e1veis diferen\u00e7as. A fun\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica n\u00e3o \u00e9 aplastar. A fun\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica \u00e9 negociar as inevit\u00e1veis diferen\u00e7as que se apresentam na sociedade.<\/p>\n
Porque insisto nesse ponto? Porque o pior resultado que se pode ter para as novas gera\u00e7\u00f5es \u00e9 o conflito que se est\u00e1 vivendo no Brasil, e que pode fazer com que muitos jovens cheguem \u00e0 conclus\u00e3o de que a pol\u00edtica n\u00e3o serve para nada, e s\u00e3o todos iguais. E caso essa juventude se recolha e que cada um for cuidar apenas de si, \u00e9 o mesmo que construir a selva. Todos contra todos. H\u00e1 que salvar a pol\u00edtica. H\u00e1 que dar estatura \u00e0 pol\u00edtica, e isso n\u00e3o \u00e9 um problema de partido, \u00e9 um problema do Brasil. Pior que as derrotas \u00e9 o desencanto.<\/p>\n
Viver \u00e9 construir esperan\u00e7as, esperan\u00e7as de um mundo melhor. O que seria da vida sem sonho, sem esperan\u00e7a, sem utopia, sem alegria de viver, o que seria da nossa exist\u00eancia? Um neg\u00f3cio calculado, uma mercadoria que se compra e que se vende. N\u00e3o, a esp\u00e9cie humana \u00e9 outra coisa, \u00e9 contradit\u00f3ria mas tem sentido e tem sentimento. Se voc\u00ea tem um casal de filhos de tr\u00eas ou quatro anos e leva um jogo s\u00f3 para um, ver\u00e1 que voc\u00ea tem um problema. Porque o outro sente que voc\u00ea n\u00e3o o tratou com igualdade. Porque, companheiros, a igualdade a gente tem dentro de n\u00f3s, antropologicamente. N\u00e3o se toma a igualdade como desejo de ser tudo igualzinho, como tijolo, todos alinhados. O sentimento de igualdade \u00e9 ter o direito \u00e0s mesmas oportunidades na vida, e quanto nos falta, latino-americanos, para poder dar oportunidade aos milh\u00f5es que ficam \u00e0 margem do caminho da nossa pobre Am\u00e9rica!<\/p>\n
Com minha companheira, estivemos 30 anos presos, mas a vida nos deu o pr\u00eamio de viver e nada \u00e9 mais bonito que a vida. Mas sobretudo os jovens devem saber: h\u00e1 que se cuidar da vida, h\u00e1 que seme\u00e1-la, h\u00e1 que coloc\u00e1-la a servi\u00e7o de uma causa nobre. Aprendam a viver, e tem de trabalhar para viver, porque sen\u00e3o viver\u00e1s \u00e0s custas dos outros.<\/p>\n
A vida n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 trabalhar. Tem de assegurar tempo para viver, amor, filhos, para os amigos, que nesta vida n\u00e3o \u00e9 felicidade acumular dinheiro. O problema \u00e9 acumular carinho e servir para algo. A diferen\u00e7a \u00e9 como vemos a vida, se a vida \u00e9 s\u00f3 ego\u00edsmo ou a vida \u00e9 tamb\u00e9m solidariedade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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